Daily Word of Encouragement 4.23.26 - Jordan Lieser

Jesus’ Final Week - Luke 23:6-12 - April 23, 2026

This passage covers a key part in Jesus’s trials, but there is one part of the story that seems a bit strange to me: Herod Antipas was curious about Jesus; in fact, he wanted to see Jesus perform a miracle.

This passage in Luke is the Bible’s only account of the second phase of Jesus’s civil trial. During the first phase, Pilate heard an accuser mention that Jesus was from Galilee. Upon hearing this, Pilate had the opportunity to, legally, avoid deciding Jesus’s case. An accused man could be tried in any one of three places: at the place of his birth, at the place where he had established residency, or at the place where the accused crime occurred. Pilate was happy to move him to another jurisdiction.

Herod Antipas, son of Herod the Great, ruled over a quarter of his father’s territory (he was known as a tetrarch). That territory included Galilee. He was part Jewish, but chose to live like a Roman. To Jesus’s accusers, especially the Pharisees, Herod’s moral decay—choosing to live as a Gentile—was reprehensible. Yet, at this moment, both Pharisees and Sadducees eagerly filled the halls of his palace to get rid of Jesus. And in verse 8, we get the surprise. This murderer, who had killed John the Baptist, lived a life antithetical to Judaism, and seduced his own brother’s wife, was “very glad” to see Jesus, for he had long desired to see him, and he was hoping to see some sign done by him” (ESV).

Herod had lots of opportunities to see Jesus teach. After all, most of Jesus’ ministry occurred in Herod’s territory. He would have had to sneak around to see Jesus under those circumstances, but now the Romans had brought Jesus to him. Herod appears to have an intellectual interest in religion, but never showed faith or conviction to practice Judaism. He was interested in John the Baptist, even liked to listen to him (Mark 6:20), despite eventually beheading him.

We learn Jesus’s stance on performing miracles at the behest of others in Matthew 12:38-39. Some Pharisees and teachers of the law asked for a miraculous sign. Jesus responded not with a miracle, but with a rebuke. He stated that “a wicked and adulterous generation asks for a miraculous sign. We know that the Lord would perform a miracle to support his claims or to show compassion, but he would not perform one to promote himself. Herod’s interest in Jesus appears to be based on seeking entertainment and came out of a wicked spirit.

Others were watching this encounter. “The chief priests and the teachers of the law were standing there (v.10).” The last thing they wanted Jesus to do was a miracle.

Can you imagine this scene in your head? Herod, an illegitimate and apostate king, stood judgment over Jesus and asked for a miracle. While the Pharisees and Sadducees would do anything to prevent one from happening, they cast their accusations at Jesus. Jesus could have played them off against each other and escaped the cross. A single, impressive miracle at that moment could have prevented the cross. But Jesus did not answer Herod (v. 9).

He remained free from sin and, a short time later, would sacrifice himself for our sins. The closer I read the gospels, the more I realize how every moment of Jesus’s life was truly perfect.

Thank you, Lord Jesus, for your perfect sacrifice. Every step of your life was sinless. May our lives, actions, and decisions be guided by our faith. Amen.

La última semana de Jesús - Lucas 23:6-12 - 23 de abril de 2026

Este pasaje abarca una parte fundamental de los juicios de Jesús, pero hay un aspecto de la historia que me resulta un poco extraño: Herodes Antipas sentía curiosidad por Jesús; de hecho, quería ver a Jesús hacer un milagro.

Este pasaje de Lucas es el único relato bíblico de la segunda fase del juicio civil de Jesús. Durante la primera fase, Pilato escuchó a un acusador mencionar que Jesús era de Galilea. Al oír esto, Pilato tuvo la oportunidad de, legalmente, evitar decidir sobre el caso de Jesús. Un acusado podía ser juzgado en cualquiera de estos tres lugares: en su lugar de nacimiento, en el lugar donde había establecido su residencia o en el lugar donde se cometió el delito. Pilato se alegró de trasladarlo a otra jurisdicción.

Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande, gobernaba sobre una cuarta parte del territorio de su padre (se le conocía como tetrarca). Ese territorio incluía Galilea. Era en parte judío, pero había elegido vivir como un romano. Para los acusadores de Jesús, especialmente los fariseos, la decadencia moral de Herodes —su elección de vivir como un gentil— era censurable. Sin embargo, en ese momento, tanto fariseos como saduceos llenaban con entusiasmo los salones de su palacio para deshacerse de Jesús.

Y en el versículo 8, nos encontramos con la sorpresa. Este asesino, que había matado a Juan el Bautista, llevaba una vida antitética al judaísmo y había seducido a la esposa de su propio hermano, estaba «muy contento» de ver a Jesús, pues hacía tiempo que deseaba verlo y esperaba que hiciera alguna señal» (ESV).

Herodes tuvo muchas oportunidades de ver a Jesús enseñar. Después de todo, la mayor parte del ministerio de Jesús tuvo lugar en el territorio de Herodes. En esas circunstancias, habría tenido que escabullirse para ver a Jesús, pero ahora los romanos se lo habían traído. Herodes parece tener un interés intelectual por la religión, pero nunca mostró fe ni convicción para practicar el judaísmo. Se interesaba por Juan el Bautista, incluso le gustaba escucharlo (Marcos 6:20), a pesar de que finalmente lo decapitó.

En Mateo 12:38-39 conocemos la postura de Jesús respecto a realizar milagros a instancias de otros. Algunos fariseos y maestros de la ley le pidieron una señal milagrosa. Jesús respondió no con un milagro, sino con una reprimenda. Afirmó que «una generación malvada y adúltera pide una señal milagrosa». Sabemos que el Señor realizaría un milagro para respaldar sus afirmaciones o para mostrar compasión, pero no lo haría para promocionarse a sí mismo. El interés de Herodes por Jesús parece basarse en la búsqueda de entretenimiento y provenía de un espíritu perverso.

Otros observaban este encuentro. «Los principales sacerdotes y los maestros de la ley estaban allí de pie (v. 10)». Lo último que querían que hiciera Jesús era un milagro.

¿Te imaginas esta escena? Herodes, un rey ilegítimo y apóstata, juzgaba a Jesús y le pedía un milagro. Mientras que los fariseos y los saduceos harían cualquier cosa para impedir que ocurriera uno, lanzaban sus acusaciones contra Jesús. Jesús podría haberlos enfrentado entre sí y haber escapado de la cruz. Un solo milagro impresionante en ese momento podría haber evitado la cruz. Pero Jesús no respondió a Herodes (v. 9).

Se mantuvo libre de pecado y, poco tiempo después, se sacrificaría por nuestros pecados. Cuanto más leo los evangelios, más me doy cuenta de cómo cada momento de la vida de Jesús fue verdaderamente perfecto.

Gracias, Señor Jesús, por tu sacrificio perfecto. Cada paso de tu vida fue sin pecado. Que nuestras vidas, acciones y decisiones sean guiadas por nuestra fe. Amén.