Daily Word of Encouragement 5.15.25 - Cris Alfaro

A Study in 1 Samuel - 1 Samuel 15 - May 15, 2025 

As we make our way through 1 Samuel, chapter 15 challenges us to dive deep into the story to properly understand God’s judgement on the Amalekites, His mercy on the Kenites, and the punishment of King Saul for his disobedience. To correctly frame this chapter, our starting point must be that God is Holy, Holy, Holy (Isa 6:3), and His actions reflect His Holiness. God is Holy and cannot let sin and injustice go unpunished. Some nonbelievers quote this section of the Bible to justify their belief that God is not loving, or just, because He ordered the destruction of certain people, including women and children; At the same time, His creation does not have the right to question the Creators actions, God’s Mercy is such that He revealed to us why He ordained the destruction of the Amalekites. 

The Amalekites are descendants of Esau; their name came from Esau’s grandson Amalek (Gen 36:12). In Exodus 17, Israel is struggling to survive after leaving the land of Egypt and the Amalekites see the opportunity to attack them while they are tired and vulnerable (Deut 25:17-18); this is a grave rebellion against God’s plan as He wants His chosen nation to be saved and prosper in the land He was going to give them; this is why they became marked by God Himself, promising their destruction (Ex 17:14-16). The Amalekites fought against the nation of Israel several times; therefore, they were a constant threat to the survival and well-being of the nation of Israel. Their rebellion is a grave sin against God, and He decided to enact judgment on them, as well as for the protection of the chosen people of God; God’s divine and holy judgment was to be the complete destruction of the Amalekites. 

God showed mercy and fair judgment to the Kenites, sparing them as they showed “lovingkindness” to the nation of Israel when they came up from Egypt; The Lord will not commit an act of injustice because He is Holy, Holy, Holy. God’s divine judgment on the Amalekites was not to be an opportunity for the Israelites to accumulate wealth or riches in the form of livestock. Yet, we see Saul and the Israelites keeping some of the best livestock, disobeying God’s explicit command. To make matters worse, Saul dared to justify his disobedience, masquerading it as a sacrifice to The Lord; God’s displeasure with Saul was such that we see in verse 28 God rejected him as king of Israel. 

God is perfectly Holy, sin and injustice cannot go unpunished, so how is it that you and I have not been destroyed for our sin as the Amalekites were? Jesus suffered our punishment; He died on the cross as the destruction needed to satisfy God’s perfect Holiness and righteousness. Our punishment was satisfied by Jesus, so how do we respond? “Behold, to obey is better than sacrifice.” Brothers and sisters, obeying Jesus is how we show Him that we love Him. In this chapter, we see that God’s judgment will come to all; thanks be to Him that Jesus suffered our just punishment so we can live free of condemnation (Rom 8:1). 

Palabra diaria de aliento basada en la lectura de hoy     

Un estudio de 1 Samuel - 1 Samuel 15 - 15 de mayo de 2025 

A medida que avanzamos en 1 Samuel, el capítulo 15 nos desafía a profundizar en la historia para comprender adecuadamente el juicio de Dios sobre los amalecitas, su misericordia hacia los quenitas y el castigo del rey Saúl por su desobediencia. Para enmarcar correctamente este capítulo, nuestro punto de partida debe ser que Dios es santo, santo, santo (Isaías 6:3), y que sus acciones reflejan su santidad. Dios es santo y no puede dejar que el pecado y la injusticia queden impunes. Algunos no creyentes citan esta sección de la Biblia para justificar su creencia de que Dios no es amoroso ni justo, porque ordenó la destrucción de ciertas personas, incluyendo mujeres y niños; al mismo tiempo, Su creación no tiene derecho a cuestionar las acciones del Creador, la misericordia de Dios es tal que nos reveló por qué ordenó la destrucción de los amalecitas. 

Los amalecitas son descendientes de Esaú; su nombre proviene del nieto de Esaú, Amalec (Génesis 36:12). En Éxodo 17, Israel lucha por sobrevivir después de abandonar la tierra de Egipto y los amalecitas ven la oportunidad de atacarlos mientras están cansados y vulnerables (Deuteronomio 25:17-18); esto es una grave rebelión contra el plan de Dios, ya que Él quiere que su nación elegida sea salvada y prospere en la tierra que les iba a dar; por eso fueron marcados por Dios mismo, que prometió su destrucción (Éxodo 17:14-16). Los amalecitas lucharon contra la nación de Israel en varias ocasiones; por lo tanto, eran una amenaza constante para la supervivencia y el bienestar de la nación de Israel. Su rebelión es un grave pecado contra Dios, y Él decidió juzgarlos, así como proteger al pueblo elegido de Dios; el juicio divino y santo de Dios fue la destrucción completa de los amalecitas. 

Dios mostró misericordia y juicio justo a los ceneos, perdonándoles la vida porque mostraron «misericordia» a la nación de Israel cuando salieron de Egipto; el Señor no cometerá un acto de injusticia porque Él es Santo, Santo, Santo. El juicio divino de Dios sobre los amalecitas no debía ser una oportunidad para que los israelitas acumularan riquezas en forma de ganado. Sin embargo, vemos que Saúl y los israelitas se quedaron con algunos de los mejores animales, desobedeciendo la orden explícita de Dios. Para empeorar las cosas, Saúl se atrevió a justificar su desobediencia, disfrazándola como un sacrificio al Señor; el descontento de Dios con Saúl fue tal que vemos en el versículo 28 que Dios lo rechazó como rey de Israel. 

Dios es perfectamente santo, el pecado y la injusticia no pueden quedar impunes, entonces, ¿cómo es que tú y yo no hemos sido destruidos por nuestro pecado como lo fueron los amalecitas? Jesús sufrió nuestro castigo; murió en la cruz como la destrucción necesaria para satisfacer la santidad y justicia perfectas de Dios. Nuestro castigo fue satisfecho por Jesús, entonces, ¿cómo respondemos? «He aquí, obedecer es mejor que sacrificar». Hermanos y hermanas, obedecer a Jesús es la forma en que le mostramos que lo amamos. En este capítulo, vemos que el juicio de Dios vendrá sobre todos; gracias a Él porque Jesús sufrió nuestro justo castigo para que podamos vivir libres de condenación (Romanos 8:1).