Daily Word of Encouragement 5.5.26 - Julian Marcel

Attributes of God - God is One - May 5, 2026

Deuteronomy 6:4 - “Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one.”

What is a god?  There are many ways we can probably answer this question, but perhaps the most simple answer is: someone or something that is worshiped.  What is worship?  Again, a litany of possible definitions can swim to the top of our minds, but maybe we’d answer: the showing of honor and reverence to someone or something.  So, given these concepts, if I were to ask you how many gods there are, again, there are a number of ways we can respond.

For many in Eastern countries, the answer is simple: there are tons of different gods!  In Hinduism, for example, there are three “main” gods - Brahma, Vishnu, and Shiva, but there are 33 core deities!  And beyond that, many Hindus would say that there really is an infinite number of “the divine,” using the number 330 million gods!  In the West, most people don’t think about the divine in the same way.  Most people here either say that they don’t believe in a god at all - or that they believe in one god.  However, even many who say that they only believe in one supreme God don’t live like it.  Remember - a “god” is anything that is worshipped, or shown reverence/honor as though it was a god.  In this case, we in the Western world worship many gods - the god of pleasure, riches, comfort, sex… the list could go on and on.

In Deuteronomy 6:4, we read a very clear and succinct statement on the true oneness of our God.  “Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one.”  We read here that there is one God - and only one.  We may ascribe honor and reverence to false gods in our sinfulness, but in objective reality, there is only one God.  If you go on to read the next verse, you’ll read: “You shall love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your might” (Deut. 6:5).  Isn’t it fascinating that this call to love God with our entire being comes right after the declaration of God’s oneness.  

Because God is one - our worship MUST be singularly focused on Him.

A word on the Trinity:

Many Jewish believers would use a verse like this to deny the existence of the Christian Trinity.  The doctrine of the Trinity states that there is one God, but that He exists in three distinct persons - Father, Son, and Holy Spirit, yet there are not three gods, but one. 

The Hebrew word used for “one” in Deuteronomy 6:4 is echad, which “speaks most literally to a compound unity, rather than the Hebrew word yacheed, which speaks of an absolute unity or singularity” (David Guzik, Enduring Word).  This is profound.  The same word is used in Genesis 1:5, which states that the morning and evening were the first day - a prime example of a compound unity - that the morning and evening together make up ONE day.  While this factoid by no means proves the doctrine of the Trinity, it is quite interesting and reminds us that there is often more than meets the eye when we study Scripture.  We can have absolute confidence, given all we have in Scripture, that we “worship one God in trinity and the trinity in unity, neither blending their persons nor dividing their essence” (Athanasian Creed). 

Atributos de Dios - Dios es uno - 5 de mayo de 2026

Deuteronomio 6:4 - «Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno».

¿Qué es un dios? Probablemente hay muchas formas de responder a esta pregunta, pero quizá la respuesta más sencilla sea: alguien o algo a quien se adora. ¿Qué es la adoración?  De nuevo, una letanía de posibles definiciones puede venirnos a la mente, pero tal vez responderíamos: el acto de mostrar honor y reverencia a alguien o algo.  Así pues, dados estos conceptos, si te preguntara cuántos dioses hay, de nuevo, hay varias formas de responder.

Para muchos en los países orientales, la respuesta es sencilla: ¡hay montones de dioses diferentes!  En el hinduismo, por ejemplo, hay tres dioses «principales»: Brahma, Vishnu y Shiva, ¡pero hay 33 deidades fundamentales!  Y más allá de eso, muchos hindúes dirían que realmente hay un número infinito de «divinidades», ¡utilizando la cifra de 330 millones de dioses!  En Occidente, la mayoría de la gente no piensa en lo divino de la misma manera.  La mayoría de la gente aquí dice que no cree en ningún dios, o que cree en un solo dios. Sin embargo, incluso muchos de los que dicen que solo creen en un Dios supremo no viven de acuerdo con ello. Recuerda: un «dios» es cualquier cosa a la que se adora, o a la que se muestra reverencia u honor como si fuera un dios.  En este caso, en el mundo occidental adoramos a muchos dioses: el dios del placer, de la riqueza, de la comodidad, del sexo… la lista podría seguir y seguir.

En Deuteronomio 6:4, leemos una declaración muy clara y concisa sobre la verdadera unicidad de nuestro Dios. «Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno».  Leemos aquí que hay un solo Dios, y solo uno. Puede que, en nuestro pecado, atribuimos honor y reverencia a falsos dioses, pero en la realidad objetiva solo hay un Dios. Si sigues leyendo el versículo siguiente, encontrarás: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas» (Dt. 6:5).  ¿No es fascinante que este llamado a amar a Dios con todo nuestro ser venga justo después de la declaración de la unicidad de Dios?  

Puesto que Dios es uno, nuestra adoración DEBE centrarse exclusivamente en Él.

Una nota sobre la Trinidad:

Muchos creyentes judíos utilizarían un versículo como este para negar la existencia de la Trinidad cristiana. La doctrina de la Trinidad afirma que hay un solo Dios, pero que Él existe en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo; sin embargo, no hay tres dioses, sino uno.

La palabra hebrea utilizada para «uno» en Deuteronomio 6:4 es echad, que «se refiere más literalmente a una unidad compuesta, en lugar de la palabra hebrea yacheed, que habla de una unidad o singularidad absoluta» (David Guzik, Enduring Word). Esto es profundo.  La misma palabra se utiliza en Génesis 1:5, donde se afirma que la mañana y la tarde constituyeron el primer día —un ejemplo paradigmático de unidad compuesta—, es decir, que la mañana y la tarde juntas conforman UN día. Aunque este dato no prueba en modo alguno la doctrina de la Trinidad, resulta bastante interesante y nos recuerda que, a menudo, hay más de lo que se ve a simple vista cuando estudiamos las Escrituras. Podemos tener absoluta confianza, dado todo lo que tenemos en las Escrituras, en que «adoramos a un solo Dios en trinidad y a la trinidad en unidad, sin mezclar sus personas ni dividir su esencia» (Credo de Atanasio).