Daily Word of Encouragement 9.28.25 - Kitty Jones

The Gospel of Luke - Luke 23:1-25 - September 28, 2025

 As the days of Jesus' earthly life near their end, He stands before Pilate, the Roman governor. The Chief Priests and the people bring false accusations against Him. He never subverted their nation; never opposed taxes to Caesar. The charge of claiming to be a king was also false, since Jesus had no desire to rival Caesar's rule. When Pilate asked if He was the king of the Jews, He answered in the affirmative.

  For Pilate, talk about being between a Rock and a hard place! He would have liked to release Jesus, but the crowd (prompted by the religious Jews) demanded His crucifixion. Indeed, God Himself was opposed to Jesus' release; crucifixion was God's plan.

  As Jesus was shuttled back and forth between Herod and Pilate, the chief priests and their hooligans responded with a cry of "Release to us the rebel Barabbas, but crucify Jesus". Crumbling beneath their demands, Pilate ignored justice and turned Jesus over to be crucified.

  I have often wondered about Barabbas and Simon from Cyrene. Did Barabbas ever come to understand Jesus' substitutionary death on his behalf? Simon is forced to help Jesus carry the cross; does he have any understanding of the significance of this act he is being compelled to perform?

  What is your response to Jesus' words, "Father, forgive them, for they do not know what they are doing"? Do you see His prayer as focused on the Roman soldiers… on the chief priests and pharisees who argued for His death… on wimpy Pilate…? Or do you, perhaps, hear those words and know they are for YOU? And they are for ME. Our sin is often the result of ignorance as to the ramifications involved, i.e., Jesus' death required as payment. 

  One thief hanging next to Jesus insulted Him, the other recognized Him as the Forgiver of sin and sought His forgiveness. He was granted the assurance of "Today, you will be with Me in paradise". How kind and gracious of Jesus – as He is tortured, He continues to be loving and forgiving.

  At the moment Jesus breathed His last, the curtain of the temple was torn in two – full access to God is now available, without all the complicated Old Testament procedure of animal sacrifices, etc. Hallelujah!!

  Joseph of Arimathea was "waiting for the kingdom of God". He was a member of the Sanhedrin, but evidently absent when they voted to crucify Jesus (or he voted no). In any event, he did not follow the party line. Now he kindly cares for the body of Jesus by burying Him in his (Joseph's) own tomb. It's Friday… but SUNDAY'S COMING!!   

El Evangelio de Lucas - Lucas 23:1-25 - 28 de septiembre de 2025

 A medida que los días de la vida terrenal de Jesús llegan a su fin, Él se presenta ante Pilato, el gobernador romano. Los principales sacerdotes y el pueblo presentan falsas acusaciones contra Él. Él nunca subvirtió su nación; nunca se opuso a los impuestos al César. La acusación de afirmar ser rey también era falsa, ya que Jesús no tenía ningún deseo de rivalizar con el dominio de César. Cuando Pilato le preguntó si era el rey de los judíos, Él respondió afirmativamente.

 Para Pilato, ¡hablar de estar entre la espada y la pared! Le hubiera gustado liberar a Jesús, pero la multitud (incitada por los judíos religiosos) exigió su crucifixión. De hecho, el propio Dios se oponía a la liberación de Jesús; la crucifixión era el plan de Dios.

 Mientras Jesús era trasladado de un lado a otro entre Herodes y Pilato, los principales sacerdotes y sus matones respondieron con un grito: «Liberadnos al rebelde Barrabás, pero crucificad a Jesús». Cediendo ante sus demandas, Pilato ignoró la justicia y entregó a Jesús para que fuera crucificado.

 A menudo me he preguntado por Barrabás y Simón de Cirene. ¿Llegó Barrabás a comprender alguna vez la muerte sustitutiva de Jesús en su nombre? Simón se ve obligado a ayudar a Jesús a llevar la cruz; ¿comprende él el significado de este acto que se le obliga a realizar?

 ¿Cuál es tu respuesta a las palabras de Jesús: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen»? ¿Consideras que su oración se centraba en los soldados romanos, en los principales sacerdotes y fariseos que pedían su muerte, en el débil Pilato? ¿O tal vez, al escuchar esas palabras, sabes que son para TI? Y son para MÍ. Nuestro pecado es a menudo el resultado de la ignorancia sobre las ramificaciones que conlleva, es decir, la muerte de Jesús como pago.

 Uno de los ladrones crucificados junto a Jesús lo insultó, el otro lo reconoció como el que perdona los pecados y le pidió perdón. Se le concedió la seguridad de que «hoy estarás conmigo en el paraíso». Qué bondadoso y misericordioso es Jesús: mientras lo torturan, sigue siendo amoroso y misericordioso.

 En el momento en que Jesús exhaló su último aliento, el velo del templo se rasgó en dos: ahora se puede acceder plenamente a Dios, sin todos los complicados procedimientos del Antiguo Testamento de sacrificios de animales, etc. ¡Aleluya!

 José de Arimatea «esperaba el reino de Dios». Era miembro del Sanedrín, pero evidentemente estaba ausente cuando votaron crucificar a Jesús (o votó en contra). En cualquier caso, no siguió la línea del partido. Ahora cuida amablemente del cuerpo de Jesús enterrándolo en su propia tumba (la de José). Es viernes... ¡pero el domingo está al caer!