Daily Word of Encouragement 9.23.26 - Julian Marcel
The Kingdom of God - Matthew 21:1-11 - September 23, 2026
Matthew 21:2-5 - “Go into the village in front of you, and immediately you will find a donkey tied, and a colt with her. Untie them and bring them to me. If anyone says anything to you, you shall say, ‘The Lord needs them,’ and he will send them at once.” This took place to fulfill what was spoken by the prophet, saying, “Say to the daughter of Zion, ‘Behold, your king is coming to you, humble, and mounted on a donkey, on a colt, the foal of a beast of burden.’”
When you think of a king - what sort of image comes into your mind? If you’re anything like me, you probably think of a large man, fattened by a feast, gripping a golden scepter, and seated on a magnificent throne. He is powerful, mighty, strong, and commanding. He is a man who inspires fear in not only his enemies, but also in his subjects. When he comes onto the scene, people tremble. He is a conquering king who will take no prisoners.
This may have also been the picture of what the Jewish people were expecting for the Messiah to be like. But, instead, we see in this passage that their King comes riding on a colt - not a warhorse. Jesus comes not first to bring war, but peace. He comes not to demolish his enemies, but to submit to them. He comes not to be served, but to serve. He comes not high and mighty, but humble. He flips all of the pre-conceived notions of kingship on its head in this “triumphal entry.”
So - what does this teach us about the Kingdom of God? A couple of thoughts:
Jesus is the King. There is no room that the Scripture leaves open for interpretation on who the ultimate King is. He is Jesus. He is identified as such in this passage. He is the Son of David whose reign will never end. He is the King of Kings and Lord of Lords.
The Kingdom is Upside-Down. The Kingdom of God doesn’t look like the kingdoms of this world - built on power, subjugation, and oppression. The Kingdom of God is one where humble service, selfless love, and a willingness to suffer is held up as an example.
So - what ought we to do? A couple of takeaways:
Worship the King of Kings. Jesus alone is on the throne - and so we must live lives that are submitted to His authority and will.
Live Upside-Down. We must model our lives after the upside-down kingdom mindset that Jesus exemplifies and teaches us.
Heavenly Father, we thank you for sending your Son, the King, to bring us peace with you. We thank you for the Gospel; that we can be reconciled to you by faith. We praise you for the Kingdom that you are building through your Church, and we ask that you would keep us faithful as we obey you daily. In Jesus’ name, Amen.
El Reino de Dios – Mateo 21:1–11 – 23 de septiembre de 2026
Mateo 21:2–5 – “Vayan a la aldea que está enfrente de ustedes, y enseguida encontrarán una burra atada, y un pollino con ella. Desátenlos y tráiganmelos. Y si alguien les dice algo, dirán: ‘El Señor los necesita’, y enseguida los enviará”. Esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta, cuando dijo: “Digan a la hija de Sion: ‘He aquí, tu Rey viene a ti, humilde y montado en un asno, en un pollino, hijo de animal de carga’”.
Cuando piensas en un rey, ¿qué tipo de imagen viene a tu mente? Si eres como yo, probablemente piensas en un hombre grande, engordado por los banquetes, sujetando un cetro de oro y sentado en un trono magnífico. Es poderoso, imponente, fuerte y autoritario. Es un hombre que inspira temor no solo en sus enemigos, sino también en sus súbditos. Cuando aparece en escena, la gente tiembla. Es un rey conquistador que no tomará prisioneros.
Quizá esta también era la imagen que el pueblo judío esperaba del Mesías. Pero, en cambio, vemos en este pasaje que su Rey viene montado en un pollino, no en un caballo de guerra. Jesús no viene primero a traer guerra, sino paz. No viene a demoler a Sus enemigos, sino a someterse a ellos. No viene para ser servido, sino para servir. No viene altivo y poderoso, sino humilde. En esta “entrada triunfal”, Él pone de cabeza todas las ideas preconcebidas sobre la realeza.
Entonces, ¿qué nos enseña esto acerca del Reino de Dios? Un par de pensamientos:
Jesús es el Rey. La Escritura no deja espacio abierto para interpretación sobre quién es el Rey supremo. Es Jesús. Él es identificado como tal en este pasaje. Él es el Hijo de David cuyo reinado nunca terminará. Él es el Rey de reyes y Señor de señores.
El Reino está de cabeza. El Reino de Dios no se parece a los reinos de este mundo, construidos sobre poder, sometimiento y opresión. El Reino de Dios es uno donde el servicio humilde, el amor sacrificial y la disposición a sufrir son presentados como ejemplo.
Entonces, ¿qué debemos hacer? Un par de conclusiones:
Adora al Rey de reyes. Solo Jesús está en el trono, y por eso debemos vivir vidas sometidas a Su autoridad y voluntad.
Vive de cabeza. Debemos modelar nuestras vidas según la mentalidad del Reino de cabeza que Jesús ejemplifica y nos enseña.
Padre celestial, te damos gracias por enviar a Tu Hijo, el Rey, para traernos paz contigo. Te damos gracias por el evangelio, porque podemos ser reconciliados contigo por medio de la fe. Te alabamos por el Reino que estás edificando por medio de Tu Iglesia, y te pedimos que nos mantengas fieles mientras te obedecemos cada día. En el nombre de Jesús, amén.